Археологическая коллекция

Археологические коллекции Сергиево-Посадского музея-Заповедника представляет собой итог (двадцатилетних) исследований археологической экспедиции музея-заповедника (более 3500 ед.хр). Исследования древностей в окрестностях Троице-Сергиевой Лавры имеют почти вековую традицию и ведут начало от Зориана Доленго-Ходаковского. Археологические памятники, представленные в экспозиции «Древнейшее прошлое Сергиево-Посадского края» отражают несколько эпох – от каменного века (VII-VI вв. до н.э.) до эпохи Древней Руси - раннего средневековья (XI-XIII вв.).

К каменному веку (эпоха мезолита и неолита) относится находки со стоянки Замостье-2: каменные изделия нуклеусы, наконечники стрел, скребки (для очистки шкур), острия, скобели, скребла, свёрла, вкладыши для составных орудий, грубо оббитые тесла, долота и топоры (для изготовления лодок-долблёнок). На стоянке Замоcтье-2 культурный слой находится под водой и в нём сохраняются не только камень, керамика, но и костяные, и даже деревянные вещи: колья, части лодок, саней, весла, лопаты, копья, стрелы, муфты для крепления каменных топоров, части сосудов, скульптура. Из рога и кости изготавливались наконечники стрел, копий, гарпуны, остроги, топоры, мотыги. Чрезвычайно разнообразны формы наконечников стрел из кости.

Принципиально новыми для мезолита по технике изготовления были так называемые вкладышевые орудия также найденные в мезолитических слоях стоянки Замостье-2 и на стоянке Самотовино-1. Это два кинжала и наконечник копья, вырезанные из кости и рога лося. Такие находки исключительно редки на территории Европейской России. Особую категорию находок составляют предметы искусства. В первую очередь, это целая серия чуринг - орнаментированных галек, с пятнами копоти и жира и следами ударов. Значительная серия чуринг (45 экз.) встречена только на стоянке Замостье-2. Чуринги найдены практически в материалах всех культур каменного века Евразии.

Уникальными являются находки скульптурных изображений голов лося с отверстием для насадки на рукоять. Горбинка на носу, глаза и уши лося выполнены очень реалистично, одно из изображений украшено по боковым сторонам геометрическим орнаментом. Эти находки очевидно были священными жезлами шаманов или племенных вождей. Коллекция мезолитических древностей Сергиево-Посадского музея-заповедника является крупнейшей в центральной России (такой нет ни в ГИМе, ни в Эрмитаже).

К эпохе неолита относятся керамические горшки, сплошь покрытые своеобразным орнаментом, состоящим из рядов круглых ямок, нанесенных окаменелым моллюском белемнитом, (так называемым “чертовым пальцем”), “гребенок”, нанесенных зубчатым камушком, других отпечатков, среди которых могли быть и ноготь, и конец птичьей косточки. Днища делались округлыми или приостренными, и сосуд прекрасно ставился между камнями очага или в углубление в земле.

На поселениях неолита археологи выделяют в первую очередь по различной орнаментации керамики, три неолитические культуры: верхневолжская культура (ранний неолит,2 пол.6 тыс.- 4 тыс. до н.э.). Сосуды верхневолжской культуры - слабо обожжённые, тонкостенные вылепленные от руки, без применения гончарного круга, имели острые или округлые (изредка - плоские) днища. Поверхность сплошь покрывались орнаментом из оттисков узкого гребенчатого, накольчатого и других штампов. На фрагмент донца верхневолжского сосуда нанесено изображение человеческой фигуры с поднятыми руками, на внешней - изображено солнце с расходящимися лучами.

Льяловская культура (развитый неолит, 0 4-3 тыс. до н.э.). Сосуды льяловской культуры имеют яйцевидную форму, острые и круглые днища. Вся поверхность украшена так называемым ямочно-гребенчатым орнаментом, состоявшим из рядов конических ямок, нанесенных в шахматном порядке белемнитом - окаменелым моллюском, так называемым “чертовым пальцем”. Поля конических ямок, размещённых в шахматном порядке, перемежаются рядами “гребёнок”, нанесенных зубчатым камушком, оттисками зубчатого, полулунного, веревочного и других штампов.

Для вещей льяловских стоянок характерно еще большее разнообразие костяных орудий: наконечников стрел, гарпунов, крючков, мотыг, долот, кинжалов, ножей. Кремневые орудия льяловцев изготавливались из отщепов - крупных подовальной формы кремневых сколов, поверхность обработана так называемой ретушью - мелкими сколами, которая придавала предмету идеально правильные очертания. Каменные топоры, тесла, долота шлифовались песком и другими абразивами до зеркального блеска.

Волосовская культура. ( поздний неолит, 2 четверть 3 тыс.- середина 2 тыс.до н.э.) Для волосовской культуры характерны толстостенные сосуды с примесью в глиняном тесте толченой раковины, а на позднем этапе - травы. Формы сосудов - круглодонные, а на позднем этапе - плоскодонные. Найдены также волосовские плоские шлифованные украшения-подвески с отверстиями, вырезанные из камня или кости. Некоторые ученые считают носителей волосовской культуры прото финно-уграми, т.е. прямыми предками племен “сетчатой” керамики бронзового века, потомками которых были летописные племена меря, мурома, весь и другие.

К бронзовому веку относятся древности фатьяновской культуры - Погребальная круглодонная шаровидная керамическая посуда, каменные шлифованные топоры-молотки с круглым отверстием. Наивысшего мастерства фатьяновцы добились в изготовлении каменных сверленых боевых топоров-молотков. Мужской череп из могилы 1 Кузьминского могильника (у д.Кузьмино Сергиево-Посадского района) был особенно детально изучен известным советским антропологом М.М.Герасимовым и послужил ему основанием для реконструкции головы человека фатьяновской культуры (находится в экспозиции).

Коллекция древностей раннего железного века и раннего средневековья происходит из раскопок Кикинского городища на р.Веля. Наряду с костяными орудиями труда и оружием на городище найдены и железные копья и стрелы, ножи и шилья. На Кикинском городище найдены железные шлаки, глиняные сопла - трубки для нагнетания воздуха в домницу, льячки - глиняные ложечки для розлива бронзы – изготовления украшений. Это - подвески, серёжки, бляшки-нашивки, перстни, височные кольца, застёжки на одежду. Керамическая посуда раннего железного века - плоскодонные горшки (до 20 литров объёма), миски, миниатюрные сосуды, грубо слеплены из глины, орнамент их чрезвычайно скромен. Из керамики делались также бусы, литейные формочки, погремушки, пряслица. Характерными находками для дьяковских поселений являются вылепленные из глины так называемые “грузики Дьякова типа”. Они, как правило, конической формы, с зубчатыми краями, в центре - сквозной канал.

В 1996 году на р.Дубна был открыт Ратьковский грунтовый могильник, принадлежащий, по-видимому, средневековым финнам — муроме и мере. Датируется VII-IX вв. Погребальный обряд схож с другими мерянскими и муромскими могильниками: остатки трупосожжений со сгоревшими и оплавившимися предметами помещались в небольшие неглубокие ямы или же наземные сооружения — так называемые “домики мёртвых”. Инвентарь могильника (то, что клали в могилу вместе с покойным) разнообразен и представлен металлическими деталями одежды, украшениями, орудиями труда, глиняной посудой.

Особенно разнообразны бронзовые украшения женского костюма: налобный венчик из спиральных пронизок, иногда в сочетании с целыми пронизями, перехваченные пластинчатыми обоймами с чеканным орнаментом, головные жгуты украшались бронзовыми разомкнутыми колечками, небольшие круглые незамкнутые височные кольца из круглой проволоки; шумящие подвески-броши. “Шумящая бронза” являлась необходимой частью женского костюма мери и муромы — при движении бронзовые обереги издавали звон — магическое средство для изгнания “злых сил”.

Интересна коллекция вещей из погребальных комплексов древнерусских курганов XII-XIII вв. исследованных у с.Веськово на берегу Плещеева озера. В могилах древних славян-кривичей найдены лепные и круговые погребальные сосуды, стеклянные, золото-стеклянные, сердоликовые и хрустальные бусы, женские племенные украшения – височные кольца.

Коллекция позднесредневековых древностей происходит из раскопок Радонежа и других древнерусских поселений. В Радонеже раскопками найдены остатки московской керамики того времени. Это горшки с орнаментом “косая волна” по венчику (волнообразной линией, которая легко наносится на сосуд, вращающийся на гончарном круге), столовые миски, кувшины. Это традиционные для московских гончаров XIV-XV вв. игрушки: птички-свистульки, коньки-погремушки, покрытые белым ангобом. Тулова коньков лепились из двух полых цилиндров, а внутрь помещался камушек. Здесь же встречаются изделия кузнецов из железа: сложные висячие, т.н.цилиндрические замки и ключи к ним, серпы, ножи, свёрла, сапожные подковки. Железный сошник был наконечником деревянной двузубой сохи. Есть свидетельства военных событий: наконечник стрелы, шпора с колёсиком, фрагмент ядра и картечь.

Археологические раскопки и наблюдения в Троице-Сергиевой лавре позволили собрать несколько интересных коллекций. Во-первых, это крупнейшее в Московской земле собрание белокаменных средневековых надгробий XV-XVII вв. Среди них самое достоверно древнее надгробие на территории Москвы и Московской земли 1480 г. дьяка Василия Беды. Находка надгробия с датой 1480г. (6988 г. от сотворения мира), которая предшествует одиозному рубежу 7000 г. – когда вся православная Россия ожидала конца света, является важным научным открытием. Во-вторых, коллекция печных изразцов, среди которых т.н. «красные изразцы» местного монастырского производства с царской символикой (изображения львов, грифонов, единорогов), украшавшие царицыны палаты. В музее хранится и коллекция изразцов из царского путевого дворца в с.Слотино.